-
佛性，一切众生皆可成佛”之名句，都应该在可能性和因性上去把握。都要在活动中去体会，不要将其形式化，本体化。那样在事实上就会事与愿违了，目的在于建立一个永恒的价值本体，结果破坏生存实有的真实价值体系。生命...
胡晓光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480741369.html
-
。政治气候的变化以及社会因素的变迁，无疑给自由思想和多元文化拓展了生存与发展的空间。过于形式化的传统祭祀礼仪以及烦琐而严格的吠陀生活规范，已经从主观上被社会所抛弃或淡化，人们开始思考和探索与自己生活...
成建华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480941373.html
-
。但是，明清以来，经忏佛事的形式化、商业化、鬼神化，已经成为忏法发展“蒙羞”的外衣。[40]
遵式不仅强调忏法实行的神圣性、超越性，而且对天台忏法的抄写提出严格要求，保证...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490441434.html
-
修佛所证的行为。他们多讨厌知解，轻视学术研究，视之为形式化，把学术研究贬低为做文字游戏，认为只是在佛教的名相上绕来绕去。”这里指出了学者与教徒之间的一个重大的区别。学者也许理性认识带的多一些，与教徒的...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563641975.html
-
内心的贪欲、疏离和自私。形式化的规条用以减少自私的行为，感官的制约则用来避免刺激欲望。 德行的力量是很惊人的，一个总是诚实不虚，修持不害的人，是世界上安静而有力的灯塔。在佛教的道场里，有些修持几乎...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582942091.html
-
、“以心传心”为立场，批评形式化的“《坛经》传宗”为“习徒迷真，橘枳变体”，是非常确切的。因此，所谓“《坛经》传宗”不是写一本《坛经》，而是用《坛经》来作为付法的依约，故神会门下至多在《坛经》中添加些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150443035.html
-
，安居时就没有向比丘“求教诫”。由于笔者从事律学研究，戒律上的问题，学生可以问笔者，不劳走去七远八远向比丘“求教诫”。“求教诫”原是尼僧团新兴时代的现实需要，如今却越来越形式化了！不懂才要求教，如果懂...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230643565.html
-
[17]。不管怎麼說，李卓吾曾在龍湖芝佛院以僧眾的導師態度出現，教諭僧眾佛法；且就嚴禁如當時瑜伽僧的趕經懺、形式化、流俗化的弊病，而積極建立起「僧格」──寧可餓死，不願追求名利富貴的態度這一點來說，...
羅永吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243743663.html
-
。 韦处厚《大义禅师碑》代表洪州宗的意见，他以南禅“默传心印”、“以心传心”为立场，批评形式化的“《坛经》传宗”为“习徒迷真，橘枳变体”，是非常确切的。因此，所谓“《坛经》传宗”不是写一本《坛经》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301443996.html
-
轻视学术研究，视之为形式化，把学术研究贬低为做文字游戏，认为只是在佛教的名相上绕来绕去。另一方面，不少学术研究人员又轻视信仰，把佛教当成纯哲学、纯知识来研究，强调所谓研究的客观公正性。产生以上问题的...
净因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305344089.html